“百姓称颂，谓之‘圣王之治’。”
【第四政：建信仰学堂，育才育人】
赵信在全国设立“信仰学堂”，推广教育：
教授礼仪、历史、武艺、信仰经典；
学堂由白耳天师主持，传授信仰之道；
凡信仰子民子弟，皆可免费入学。
他还亲自题写《信仰学堂训言》：
“信仰不止于心，更在于行。”
“学而思，思而行，行而成人。”
“愿你们皆成栋梁之材。”
此举开启了全民教育的新纪元。白耳天师道：
“信仰不仅是战争的力量。”
“更是文明的火种。”
【第五政：修信仰典籍，传万世之法】
赵信命白耳天师与史官共同编撰《信仰典》，收录：
信仰起源；
战争史诗；
政治制度；
礼仪规范；
法律条文。
此书将成为未来千秋万代的“国典”。他还下令：
在咸阳建立“信仰藏书阁”；
收录百家经典与各国史书；
开放给所有信仰子民阅览。
嬴稷见状，感慨万分：
“老臣活了一世，从未见过如此清明之世。”
“赵帝之治，远胜周室。”
【尾声：信仰帝国初成，万邦来朝】
数月之后，赵信巡视各地，所到之处，百姓夹道欢迎，焚香设案，敬仰如神。他站在咸阳城头，望着远方的地平线，轻声道：
“这不是结束。”
“这只是开始。”
“我要让这信仰之光，照耀整个世界。”
“我要让每一个子民，都能在信仰之中找到归属。”
夜色降临，咸阳城内灯火通明，信仰殿的钟声回荡四方。一个全新的帝国，在赵信的引领下，正式迈入“信仰治国”的黄金时代。
【帝国初立，西域动荡】
赵信登基为帝，天下归心，但西北边境却频频传来警报：
“匈奴骑兵屡犯边关！”
“西域诸国不服王化！”
“丝绸之路被劫，商旅断绝！”
赵信召集群臣议事：
李牧奏道：“陛下，西域乃我帝国之门户。”
“若不加以控制，恐成后患。”
白耳祭司长进言：“西域诸国多崇异教。”
“若能以信仰感化，或可不战而屈人之兵。”
赵信沉思良久，最终下令：
“朕将亲征西域。”
“此行不仅为开疆拓土，更为传播信仰。”